我的第一個紋身的故事
劉易斯2022 年 4 月 28 日
名為“紋身學校”的全新 TLC 展示在紋身界的某個時候引發了國際軒然大波。似乎在藝術或佈局方面缺乏任何基礎的學生有兩週的時間來尋找紋身的方法。毫無疑問，適當的紋身藝術家義憤填膺。紋身是一種藝術形式，許多人已經投入了很多年，但現在仍然沒有完成他們渴望的範圍。這種藝術品形狀現在正在被收購，就像一個來自國內的金字塔計劃的作品，具有磚頭的所有優雅、微妙和智慧。然而，在回顧這個“學院”的大學生完成的糟糕紋身時，人們不禁會發現許多紋身師的作品與目前在競技場周圍的工作室接受培訓的許多紋身師的作品集有許多相似之處。如果劣質產品大體上是正常的，為什麼它的運動教育會受到如此強烈的批評？真實的人才可能無法在上述時間範圍內學習或培養，這是一個不折不扣的事實。主要的不良反應將是可怕的紋身和“抓撓者”的傳播，他們在家里或類似的不衛生場所工作。接受類似的作品可以由沒有才華的黑客製作可能會更冒犯那些在宏偉的錯覺中工作的人，他們認為他們的畫作令人愉悅，或者那些在認為它是藝術的錯覺下接受類似作品的人。TLC“紋身學校”只是一個令人震驚的出現，它的生命本身增加了紋身作為一種練習的可接受性和要求的深層問題。
首先，我們要問為什麼 TLC 的“紋身學校”竟然被批准了。標準的西方大眾娛樂可以很好地概括為兩句話：“真相電視”。高度上演的表演表明名人震驚的參與者聲稱為觀眾提供了一些精確的立場，這比其他作品神奇地朝著現實生活的方向邁出了一步。從傑瑞·斯普林格秀到警察、美國偶像和老大哥對事實電視的需求一直處於上升趨勢。從東南亞的角度來說，“邁阿密”和“洛杉磯墨水”的電視作品為公眾對紋身的廣泛認可創造了奇蹟。
紋身從為犯罪分子保留的地下實踐轉變為，如果現在不是一種收藏品，那麼至少是一種更完美的生活方式偏好。這個例子中的真人秀對以前的艱難看法產生了巨大的影響。然而，上述兩個紋身項目的特色是在一些有名的工作室裡設立藝術家。因此，所生產的紋身畫的愉悅性已經通過工作室的主要經濟狀況被認為是可以接受的。“紋身學校”是檢驗大眾對任何形式的紋身的吸引力能走多遠的試金石。以黑格爾辯證法的形式發起紋身聲譽（“LA Ink”），目前紋身標準尚待考量（“Tattoo School”），最終結果應該是最佳和可接受性的綜合。與傑里·斯普林格（Jerry Springer）關於“……照顧好自己和每個不同的人”的結束反饋一樣，TLC 的“紋身學校”是我們保持彼此負責的標準的鏡像。在這裡，綜合的開始是承認“分類為紋身的標記”在唯一方面和“紋身藝術”之間的區別。
對“紋身學校”的不良反應是否可以被視為一種創造性的精英主義？也許“紋身學校”的人沒有其他可能的途徑可以探索？通過鮑勃羅斯的名字廣為人知的電視名人推廣了山水畫。半小時的申請開始時，他站在一張空白畫布前，手裡拿著畫筆和調色板。在一些有用的提示和溫和的觀察之後，節目結束時遇到了一個可愛的，儘管經常是陳詞濫調的自然場景。藝術和設計不再需要集中精力。
在大多數藝術作品的分支中，都有空間두피문신供那些涉足繪畫、為鍛煉而作畫和占用存儲空間的人們準備的空間。最偉大的教育現在並不能保證能力。然而，紋身藝術品是設計、身體結構和創意視覺的個性化成果，顯然現在對所有人來說都不是很方便。業餘參與的選擇必須增加對參與者沒有身體威脅的活動最有效。就像一個人必須獲得駕駛執照的座位一樣 – 如果由不合格的個人完成，則應該控制對健康和安全構成嚴重危險的活動。“紋身學校”計劃在這一點上根本失敗了。
如果“紋身學校”是由一家工作室以低廉的價格製作的，那麼除了所提供的預期教育之外，學校本身的想法將被當作一個笑話而置之不理。像唐納德特朗普的《學徒》或《龍穴》這樣的真人秀節目可以創造一種接近的錯覺，從而產生潛力。來自長期灌輸的感知能力與實際能力的不一致。簡單地說，成本歸因於人類認為值得記錄的東西。數碼相機的出現有助於證實大多數錄製的動作，MTV 的許多公驢聲譽所依賴的影響。因此這些指示的參與者俱有一種自動的權限。對於觀眾，可能會與個人的常識路徑產生聯繫或同情，然後建立一致的能力。X先生是一個非常值得一看的人。X先生做了一些我本來可以做的事情！我和 X 先生一樣成功。在心理上，常識鏈對於那些“事實”所表明的目標受眾的感知能力非常有效。如果“猴看——猴做”無處不在，它真的不再與紋身有關。TLC 的“紋身學校”的中間基礎似乎主要基於一個複雜的常識，即相機將以一種或另一種方式提供如此迫切缺失的運動權威。常識鍊是對那些“事實”所表明的目標受眾的感知能力的大規模有效思考。如果“猴看——猴做”無處不在，它真的不再與紋身有關。TLC 的“紋身學校”的中間基礎似乎主要基於一個複雜的常識，即相機將以一種或另一種方式提供如此迫切缺失的運動權威。常識鍊是對那些“事實”所表明的目標受眾的感知能力的大規模有效思考。如果“猴看——猴做”無處不在，它真的不再與紋身有關。TLC 的“紋身學校”的中間基礎似乎主要基於一個複雜的常識，即相機將以一種或另一種方式提供如此迫切缺失的運動權威。
“紋身學校”的製作基本上是通過公眾對次流行紋身的長期接受而預先接受的。TLC 的“紋身學校”無疑是自滿的高潮。如果將劣質作品和紋身藝術品之間的區別弄清楚，那麼教師本身就可以像尼日利亞網絡釣魚詐騙一樣迅速被公開拒絕。紋身藝術品的質量標準正在準確地受到質疑。然而，與其譴責症狀，不如先阻止動機。如果糟糕的紋身現在真的不合適——TLC 的“紋身學校”可能不會兩者兼而有之。
提起下：商業